过姓女宝宝文静雅致名字盘点

过姓女宝宝文静雅致名字盘点

过姓，一个源远流长、意蕴深厚的姓氏，承载着古老的历史与独特的文化气质。为过姓女宝宝选取一个文静雅致的名字，不仅是对家族血脉的传承，更是父母对孩子未来气质的美好期许。一个好的名字，如同一首凝练的诗，能在声声呼唤中，赋予孩子温婉从容的内心力量。今天，咱们就来细细盘点一番那些与过姓相得益彰、充满书卷气息与优雅风韵的好名字。

一、 诗词典故，蕴藉风华

中华诗词典籍是一座命名的宝库，从中提炼出的名字往往意境悠远，文雅非常。

• 过云舒：此名源自《菜根谭》中的“去留无意，漫随天外云卷云舒”。寓意孩子心境豁达开朗，生活从容恬淡，犹如天际舒卷自如的白云，气质宁静而高远。
• 过涵清：取自唐代诗人孟浩然的“八月湖水平，涵虚混太清”。涵，有包容、涵养之意；清，指水之澄澈，亦喻品性高洁。名字整体寓意内涵深厚，心思澄明，颇具大家闺秀的娴静与智慧。
• 过知遥：灵感来源于宋代诗词中对远方的描绘，如“知否，知否，应是绿肥红瘦”的细腻，与“路遥知马力”的深邃相结合。寓意孩子富有洞察力与好奇心，志存高远，心境宁静而能致远。

起名hao86小编常常提到，从古典诗文中寻找灵感，是确保名字独特性和文化内涵的绝佳途径，能让名字自带一层温润的光泽。

二、 自然意象，清雅脱俗

自然界的许多意象，天生就带有宁静、美好的特质，融入名字中，清新又雅致。

• 过疏影：源自林逋的名句“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”。梅影清浅，暗香幽幽，此名极富画面感与诗意，寓意女孩风姿清丽，气质娴雅，性情安静而坚韧。
• 过语棠：“语”为诉说、细语，“棠”指海棠花，花开似锦，温和美丽。名字描绘出一幅海棠树下轻声细语的静谧画面，寓意女孩谈吐温文，容颜姣好，生活安宁幸福。
• 过枕簟：簟，指光华如玉的竹席。宋代词人李清照有“红藕香残玉簟秋”之句。此名独特而古韵盎然，寓意女孩心思细腻，生活雅致，给人以清凉、静谧、舒爽之感。

三、 美德雅字，温润于心

直接选用体现美好品德与娴雅气质的字眼，寓意直接而美好，是永远不会出错的选择。

• 过婉仪：“婉”指温婉、柔顺；“仪”指礼仪、风范。名字直接表达了父母希望女儿仪态万方、温婉大方、举止优雅的期望，充满古典的端庄美感。
• 过若安：“若”有如同、似乎之意，带有几分诗意；“安”则是平安、宁静、安稳。名字寓意一生平和顺遂，心境安宁淡泊，给人一种岁月静好的踏实与温暖。
• 过瑾瑜：瑾、瑜皆为美玉，《说文解字》中释为“瑾瑜，美玉也”。美玉温润有光泽，象征高尚的品德与珍贵的才华。此名寓意女孩如美玉般纯洁无瑕，温润雅致，备受珍爱。

据起名hao86小编在多年案例中发现，这类寄托了明确美好品德的字，往往能潜移默化地成为孩子成长中的一种正向引导。

四、 组合创新，别具一格

除了直接选用经典，巧妙组合两个字，也能创造出新颖别致、不落俗套的好名字。

• 过颂恩：“颂”有赞美、传诵之意，“恩”指恩泽、情义。名字寓意女孩常怀感恩之心，德行美好值得称颂，音韵和谐，大气而充满温情。
• 过希言：源自老子《道德经》“希言自然”。意指少说话，符合自然之道。名字充满哲学意味，寓意女孩沉静内秀，敏于行而讷于言，具有超越年龄的淡定与智慧。
• 过星苒：“星”为星辰，闪耀而璀璨；“苒”指草木茂盛，亦有时光轻柔流逝之意（“荏苒”）。名字既寓意孩子如星辰般明亮耀眼，又希望她能在岁月中温柔坚定地成长，动静皆宜，充满希望。

说到底，为孩子选定一个名字，是父母融入了最深切关爱与祝福的一次创作。每个过姓的女宝宝，都值得一个能伴随她一生，并能为她增添光彩的好名字。在这件事上，多一份考究与心思，绝对是值得的。起名hao86小编最后还想唠叨一句，选定名字后，不妨多读几遍，与姓氏连起来看看音律是否流畅，寓意是否满意，这或许就是那份独一无二的“名”中注定。

人名常用字

过姓的姓氏起源

过姓主要源自：任姓、姒姓。

过姓起源一

源于任姓，出自黄帝之裔姙(任)姓，属于以部落名称为氏。相传黄帝有二十五个儿子，黄帝分封给他们十四个姓氏，分化成十二个胞族，分别姓姬、姞、酉、祁、己、滕、箴、荀、任、僖、嬽，其中黄帝少子禹阳分封到任地，因此得任姓。依据史籍《世本》记载，寒，系出远古黄帝部落联盟，源出任姓。而任姓(妊)，系黄帝所疵裔族十二姓之一，与吕、泉、毕、祝、谢、章、薛、过、戈、终同姓，曾在黄帝领导下联合击败了炎帝部落联盟。寒氏部落有一个著名的人物，叫寒哀，他曾为黄帝驾御马车，当为寒氏族之始祖，在黄帝部族与蚩尤部落联盟的争战中立有大功，封居寒亭，即今山东省潍坊市故潍县县城一带地区，史称寒国。

寒国的寒氏部落后分出两个分支，一支族人迁出寒亭迁至过邑(今山东莱州)，后族人以居邑名称为姓氏，称过氏。另一支族人迁至戈邑(今河南太康)，指地为姓氏，改称戈氏。

该支过氏、戈氏、寒氏同宗同族，皆尊奉寒哀为得姓始祖。

过姓的历史名人

过源宋朝，字道源，号浩斋，宋代江苏省无锡人。少颖异，笃志圣贤之学。曾说“人终身只是一个穷理，元不分知行，行之至知之极也。”嘉佑间只为国直讲，不赴卒，学者称“浩斋先生”。

过勗过浩斋先生的后裔，字绍古，博览能文，性至孝，有《至孝通神集》。除此外，浙江海盐、嵊县等地均有过姓人物。然最出名的还是无锡、苏州一带的过家。

过龙明朝，字云从，明代苏州人、名医，与祝枝山、文徵明关系契合，他知识面广，精医道，著有《针灸要览》、《十四经发挥》等。

过铸清朝，字玉书，清代金匮（今江苏省无锡）人。研习医学多年，颇有心得，与外科名医马培之过往甚密，推崇明陈实功治外证之思想，不忌针刺。过铸中举后，曾在浙江做官较久，所到之处，都有政声，兼有医名。初为温州司榷，升放潜（今属临安）知县，调任德清县宰，与同道常州孟河马培之、青浦陈莲舫时相过从。因其本人早年尝患疔疮而损一指，更发愤攻研外证，并治好另一指之疔疮。著有《治疔汇要》(一名《治疔大全》)。另有《外科一得录》、《喉痧至论》及《过氏医案》，均有多种刊本行世。

过百龄明末，也作“伯龄”，名文年，江苏省无锡人，是明末造诣最深、名声最大的围棋国手。《无锡县志》中写道：“开关延敌，莫敢仰视。因是数十年，天下之弈者以无锡过百龄为宗。”清人钱谦益作诗赞颂过百龄，诗中写道：“八岁童牙上弈坛，白头旗纛许谁干，年来复尽楸枰谱，局后方知审局难。乌榜青油载弈师，东山太傅许追随，风流宰相清平世，谁识沿边一着棋。”清代人秦松龄的《过文年传》这样写：“百龄，名文年，为邑名家子，生而颖慧，好读书，十一岁时，见人弈，则知虚实先后进退击守之法，曰：是无难也。与人弈辄胜，于是闾党间无不奇百龄者。”过百龄的作品有《官子谱》、《三子谱》和《四子谱》等棋书。其中尤以《官子谱》价值最高，对收官问题做了全面透彻的论述，是中国第一部收官著作，并受到日本棋界的重视。过百龄在棋坛驰骋一生，继往开来，对明末至清乾隆时期围棋的飞速发展，作出了重大贡献。

过元文清朝，字穆君，清代苏州人，是精通史籍的学者，有著述传世。

过姓的百家姓姓氏排名