定姓典故起名男孩稳重贵气

定姓典故起名：为男孩赋予稳重贵气的文化底蕴

在中国姓名文化中，一个融汇典故的名字犹如一方无声的玉玺，既能铭刻家族传承，又能寄托深远期盼。尤其是为男孩择名，许多家长都希望能通过名字传递出稳重、贵气的精神气象。而“定姓典故”这一方法，正是将厚重的历史文化与个人气质紧密结合的经典路径。

所谓“定姓典故”，并非简单地从古籍中摘取字词，而是一套系统的文化整合过程。它首先需深入理解姓氏本身的渊源与意象。例如“张”姓可关联“张弛有度”的智慧，“李”姓可追溯“李广难封”的典故，从姓氏源头寻找文化基调。随后，在浩如烟海的经典文献中——诸如《诗经》、《楚辞》、《尚书》乃至汉赋唐诗——选取那些意境宏阔、品格高洁的典故进行提炼。起名hao86小编在长期实践中发现，名字的贵气往往不来自字面的华丽，而源于典故中人物或哲思的精神高度。像《礼记》中“君子慎独”的涵养，《周易》里“敬义立而德不孤”的持重，都是可化用的精髓。

具体到选字用词，稳重贵气的名字常具备以下特征：字形结构平稳端庄，音韵流转朗润有力，寓意含蓄而格局开阔。例如“怀瑾”取自屈原《九章》“怀瑾握瑜”，喻指内蕴美德；“景行”源于《诗经》“高山仰止，景行行止”，象征崇高光明之道。这些名字不仅听起来沉稳大气，更因典故的加持而自带文化光环。咱们不妨多翻阅典籍，其实很多好名字就藏在那些流传千年的句子里，等着我们去发现。

在实际操作中，家长可以沿着这样的脉络思考：先明确希望孩子具备何种品质——是如山岳般的沉稳，还是如玉器般的清贵；再结合姓氏的音韵，寻找相匹配的典故出处。起名hao86小编常提醒大家，典故的化用要巧妙自然，避免生僻艰涩。比如希望孩子知礼守正，可参考《论语》“君子博学于文，约之以礼”；期盼孩子睿智明达，可借鉴《谏太宗十思疏》“求木之长者，必固其根本”。这些经典语句经过凝练，便能成为意蕴悠长的好名字。

此外，名字与时代气息的融合也需斟酌。一个既有古典底蕴又不显陈腐的名字，更能经得起时间考验。像“佑谦”一词，既蕴含《周易》“谦谦君子”的古训，又符合现代人对谦和包容的推崇；而“翰宸”二字，既有翰墨书香的文雅，又透出星辰宇宙的宏大意象，稳重中见格局。说实话，起名这事儿确实需要费些心思，但若找到文化与个人之间的那份共鸣，一切都值得。

最后想说的是，定姓典故起名如同一场与历史文化的对话。它要求我们不仅了解字面的含义，更要深入典故背后的精神世界。起名hao86小编在整理案例时注意到，那些真正显得稳重贵气的名字，往往都恰如其分地平衡了文化深度与实用考量。如果您正在为取名犹豫，不妨多琢磨家族传统与经典文本，或许灵感就在某一页泛黄的书卷间悄然浮现。好名字终究是陪伴孩子一生的礼物，值得用心雕琢。

典姓的百家姓姓氏排名

人名常用字

典姓的历史名人

典韦三国时期（公元？～197年），豫州陈留己吾人（今河南商丘宁陵己吾城村）。著名曹魏国将领。典韦，世称“古之恶来”。他形貌魁梧，膂力过人，有大志气节，性格任侠。 早年，典韦的同乡刘氏与睢阳人李永为仇敌，典韦便去为刘氏报怨。李永曾任富春长，家中备卫甚为严谨。典韦驾车，载着鸡酒，伪装成正在等候别人的闲人；当李府前开门，李永亲自出府时，典韦便抽出匕首向前截杀李永，之后入李府并杀李永之妻，再慢慢溜达出来，取出车上刀戟，步行离去。由于李府邻近闹市，此事发生后全城惊慌。其后追捕者虽有数百人，但却无人敢近。典韦行了四五里，遇上李永伴众，双方转战不久，典韦脱身而去，自此为豪杰之士所赏识。 东汉献帝初平年间（公元190～193年），张邈举义兵时，征典韦为士，隶属于司马赵宠。当时军中的牙门旗既长且大，人们都不能把它举起，而典韦竟以一手便将其执而竖起，人们都以他为奇异，十分宠慕其才能巨力。后来典韦转属夏侯惇，随夏侯惇归属曹操。典韦善使一对重达八十斤的双戟，他在多次战役中皆斩将有功，被拜为司马。 东汉献帝兴平元年（公元194年），曹操讨吕布于濮阳。吕布别置军屯于濮阳西四五十里，曹操前往夜袭其屯，翌日清晨破之。但曹军尚未及时回还，吕布救兵已至，双方三面会战。当时吕布亲身搏战，自早上至日落双方鏖战数十合，互持甚急。 曹操临时招募破陷敌阵的人选，典韦先占应募，另外带领其余应募者约数十人，尽皆重装两件盔铠，不执盾牌，一律只持长矛撩戟。 当时西面战情告急，典韦突进挡敌，吕布军中弓弩乱发，矢箭如雨，典韦尽然无视，向随从说：“贼军来到十步之内，便告诉我。”不久随从说：“十步了。”典韦又说：“五步之内再告诉我。”随从畏惧，立即便说：“贼军来到了！”典韦手持十余支小戟，大呼而起，以戟掷敌，所投者无不应手而倒。战了多时，吕布军众撤退。此时刚好是日暮之时，曹操才得以引军而去。这次事件后，曹操拜典韦为都尉，引置于左右，让他带领亲兵数百人，常在军中大帐巡绕。典韦人既壮武，其所带领的亲兵都是严格挑选的战卒，每次战斗，典韦部队都常先登陷阵。典韦后来又迁为校尉。典韦性格忠诚谨重，对曹操忠心耿耿，常于早上侍立终日，夜晚便宿于帐左右，甚少归府私寝。典韦甚好酒食，饮食份量兼人，每有赐食于前，便大饮长喝，左右相属之人，都为典韦供给自己的酒食，曹操大壮其为人。典韦又喜欢携着大双戟与长刀等，军中有谚曰：“帐下壮士有典君，提一双戟八十斤。” 东汉献帝建安二年（公元197年），曹操征荆州，来到宛城，张绣迎降。曹操甚为欢悦，便邀请张绣及其将帅，一同置酒高会。曹操行酒时，典韦持大斧立于其后，斧刃径有尺余，曹操所至之人前，典韦都举斧迫视。酒宴至终，张绣及其将帅均不敢仰视。 十余日后，张绣因曹操纳其婶，颇感耻辱，于是接受贾诩建议，突然造反，奇袭曹操之营。当时曹操被杀的措手不及，出战不利，轻骑遁去。典韦在门前奋战，张绣军不能得入。张绣手下的兵将们于是分散从其它门进营。其时典韦部下兵校尚有十余人，皆殊死恶战，无不以一当十。但张绣军前后兼至益多，典韦以长戟左右击之，一戟击去，便将张绣军兵十余支矛摧断。 后典韦左右死伤者略尽，典韦本身亦被数十创，双方短兵接战，张绣军兵往前搏斗。典韦便徒手挟着两人击杀之，其余张绣军众不敢近前。典韦复前冲突，又杀数人，然而伤创重发，典韦就此怒目大骂而死。 至此，张绣的军兵们方才敢于向前，割取典韦之头，互传而观，覆军就看视其躯骸。 曹操退住舞阴后，闻典韦已死，为之痛哭，招募闲人为其举丧，并亲自临哭，遣其归葬襄邑，拜其子典满为郎中。车驾每次经过，常祠以中牢。曹操追思典韦，拜典满为司马，引为近侍。 曹操之子曹丕即王位后，以典满为都尉，赐爵关内侯。

典满三国，典韦之子；豫州陈留己吾人（今河南商丘宁陵己吾城村）。著名三国时期曹魏国将领。典满三国时曹魏猛将典韦之子。曹操念典韦功德，便拜典满为郎中。后曹操又因追思典韦，再拜典满为司马，引为亲近。 曹丕即王位后，以典满为都尉，赐爵关内侯。

典姓的姓氏起源

典姓主要源自：嬴姓、芈姓。

源于少典氏

在《史记·少典》中注：集解谯周曰：“有熊国君，少典之子也。”皇甫谧曰：“有熊，今河南新郑是也。”索隐少典者，诸侯国号，非人名也。又按：国语云“少典娶有娇氏女，生黄帝、炎帝。”然则炎帝亦少典之子。炎黄二帝虽则相承，如帝王代纪中闲凡隔八帝，五百余年。若以少典是其父名，岂黄帝经五百余年而始代炎帝后为天子乎？何其年之长也！又案：秦本纪云“颛顼氏之裔孙曰女修，吞鸟之卵而生大业，大业娶少典氏而生柏翳”。

少典是国号，非人名。黄帝即少典氏后代之子孙，故而在《左传》中说：“高阳氏有才子八人”，就是说其后代子孙而称为子。

少典氏第十一代后裔炎帝神农氏(天字辈)起辈序，其后第一代地字辈→第二代玄字辈→第三代黄字辈→第四代宇字辈→第五代宙字辈→第六代洪字辈→第七代荒字辈→第八代日字辈→第九代月字辈→第十代辈盈字辈。