菖姓男童取名爆款大全

菖姓虽罕见，取名更需别具匠心。若论“爆款”，绝非盲目跟风，而是要在契合男儿气韵与姓氏特质间，找到那巧妙平衡点。

菖姓自带草木清新之气，取名可顺势而为，强化其生命力与风骨。诸如“菖霖”、“菖昱”、“菖昊”等，取义天象浩瀚，寓意男孩胸怀广博，前程远大。水木相生，更显名主聪慧豁达。另一路思路，可着力于塑造沉稳厚重的君子品格。如“菖彦”、“菖翰”、“菖宸”之类，书卷气浓郁，寄托了望子成龙的期盼，音形义俱佳，不易与他人重名。

起名hao86小编在梳理数据时发现，现代家长愈发青睐于在名字中融入父母情感联结或美好愿景。像“菖安”、“菖允”、“菖佑”，简约温暖，饱含庇护与爱意，呼唤起来分外亲昵。这类名字褪去浮华，直指本心，堪称另一种意义上的“爆款”。

跳出传统思路，或可大胆采撷诗词典故，赋予名字更深的文学意境。譬如“菖叙言”，取自“畅叙幽情”，寓意言谈有物，举止温文；“菖逸舟”，则有“逸兴遄飞”、“一苇以航”的洒脱与豪情。此等名字，初听不凡，细品余韵悠长。

创新是打破常规的利器。不妨将菖字的植物属性与虚词、哲思字眼结合，营造独特气质。“菖亦”、“菖予”、“菖衡”，简约中透着思辨味道，令人过目难忘。起名hao86小编认为，这类名字规避了俗套，更显父母品味，预示着孩子未来独特的个性与路径。

一个真正能经受住时间考验的“爆款”名字，必然是音、形、义与姓氏完美融合的结晶。它既要朗朗上口，便于书写，又要内涵丰厚，意境高远。最后，起名hao86小编温馨提示，在参考流行趋势的同时，务必结合孩子的生辰八字详加考量，方能择定那个专属于他的、满载祝福的佳名。

菖姓的百家姓姓氏排名

人名常用字

菖姓的姓氏起源

菖姓主要源自：妊姓。

菖姓菖姓起源一

菖蒲是多年生天南星科挺水草本，叶出自地下根茎，线形剑状，野生叶长可至一米二，叶宽可达两厘米半，两面的中肋隆起。肉穗花序可达八厘米长，花被六枚，雄蕊六枚，雌蕊柱头单一。菖蒲是中医传统入药植物，味辛温，入心、肝经。功能化痰湿、开窍、和中辟浊。中医传统用来治疗痰湿蒙蔽清窍，或高热引起神昏，及癫狂，痴呆，耳鸣耳聋，噤口痢，风寒湿痹，咳逆上气，明耳目，治失声，瘫疮，通淋。另外菖蒲还有两项特别的功能：一是能够抑制胃肠异常发酵辟浊止痛，就是治疗胃肠涨气疼痛；二是用袋盛浸酒，可治肾虚耳鸣。但和所有的天南星科植物一样，日服用量不得超过三钱(十五克)，多食会中毒，主要症状表现为对皮肤、口腔、肠胃道和泌尿系统的过度刺激和伤害，如皮肤红肿、发炎、糜烂、粘膜刺激、呕吐、腹泻、尿血等。新鲜菖歜脆生生的，有点似荸荠，多嚼口中微有辛辣感，但没有荸荠的甜味。许多人以为是周文王姬昌喜爱吃昌歜，其实《左传》中记载的根本不是周文王，周文王所居之周地根本就没有菖蒲这种南方植物，而是楚文王熊赀，他非常喜爱嚼食昌歜。楚文王十四年(公元前676年)秋，楚文王攻巴不逮，令尹不许其回国，楚文王无奈，在第二年(公元前675年)农历6月回攻位于淮河上游的黄国，胜后撤兵将至郢都时，在一个名为渊(今河南内黄)的地方暴病而死，估计就是食用“昌歜”过量而累积中毒而亡。自古以来，在江南楚文化中，在每年的端午节都要在家门框上方悬挂用蒿艾和菖蒲捆扎的植束。楚人认为，蒿艾是神，菖蒲是刀，端午节在家门前挂上一束，可以驱邪斩魔，家道昌盛。

端午节是中华民族全年四大节之一。农历5月阳气至旺，是毒月，5日是毒日，5日的中午又是毒时，居三毒之端，因此古人将端午节又称作“五月端”。农历5月是一年中整个热天的开端，毒虫蛇蝎开始活跃，鬼魅魍魉也会猖獗，这些都会给人特别是会给无所顾忌又无抵抗能力的孩子带来灾难，所以必须在农历5月端这天集中地为孩子消灾防毒。也有说法，说是为了纪念人类始祖女娲，“娲”与“娃”同音，因此，人们又把端午节说成是“小孩节”或“娃娃节”。过端午节，是中国人民二千多年来的传统习惯，由于地域广大，民族众多，部分蒙古族、回族、藏族、苗族、彝族、壮族、布依族、朝鲜族、侗族、瑶族、白族、土家族、哈尼族、畲族、拉祜族、水族、纳西族、达斡尔族、仫佬族、羌族、仡佬族、锡伯族、普米族、鄂温克族、裕固族、鄂伦春族等少数民族也过此节，加上许多故事传说，于是不仅产生了众多相异的节名，而且各地也有着不尽相同的习俗。其内容主要有：女儿回娘家，挂钟馗像，迎鬼船、躲午，帖午叶符，悬挂菖蒲、艾草，游百病，佩香囊，备牲醴，赛龙舟，比武，击球，荡秋千，给小孩涂雄黄，饮用雄黄酒、菖蒲酒，吃五毒饼、咸蛋、粽子和时令鲜果等，除了有迷信色彩的活动渐已消失外，其余至今流传中国各地及邻近诸国。有些活动，如赛龙舟等，已得到新的发展，突破了时间、地域界线，成为了国际性的体育赛事。

关于端午节的由来，说法甚多，诸如纪念屈原说、纪念伍子胥说、纪念曹娥说、三代夏至节说、恶月恶日驱避说、吴越民族图腾祭说、纪念女娲说等等，诸说皆各本其源。据近现代学者闻一多的《端午考》和《端午的历史教育》中列举的百余条古籍记载，以及诸多专家考证，端午节的起源，是中国古代南方吴越民族举行图腾祭的节日，比楚国的屈原祭祀节日更早。但千百年来，屈原的爱国精神和感人诗辞，已广泛深入人心，故人们“惜而哀之，世论其辞，以相传焉”，因此，纪念屈原之说，影响最广最深，占据主流地位。在民俗文化领域，中国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子等，都与纪念屈原联系在一起。时至今日，端午节仍是中国人民中一个十分盛行的隆重节日。