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公孙一姓,古韵悠长,源自春秋贵族之脉,而今人为宝眷择名,既要承袭风雅,又须规避俗套,确需一番巧思。起名hao86小编在梳理古籍时发现,公孙氏之名尤重气韵贯通,字与姓当如山水相映,形意相生。
男宝之名贵在清朗开阔。譬如“公孙攸宁”,取自《诗经》“君子攸宁”,攸字自带古意流转,宁字沉淀安和之气,二字连读如珠玉落盘,疏朗有致。又如“公孙怀瑾”,源自《楚辞》“怀瑾握瑜”,怀字温润,瑾字华彩,既含内敛之美,又不失君子德馨。起名hao86小编曾考据《礼记·檀弓》,见“晏”字有天色清朗之意,遂得“公孙晏清”一例,晨光熹微之象跃然眼前,正是大巧若朴的典范。
女宝之名宜取灵秀逸韵。像“公孙疏影”,化用林逋“疏影横斜”之典,疏字破除姓氏的庄重感,影字增添朦胧之美,恰似水墨点染的留白。若偏爱灵动之气,“公孙语棠”可谓别致——语字轻软,棠含春色,仿佛见证小千金咿呀学语时海棠纷落的画面。近来有创新思路将哲学意象融入命名,如“公孙未晞”,未字蕴藏无限可能,晞字带着晨露未干的清新,这种突破传统用字边界的尝试,恰是起名hao86小编在研究汉乐府时获得的灵感。
今人择名常陷入追求生僻字的误区,实则真正的好名在于意境营造。公孙氏本就自带古风底蕴,搭配“望舒”、“既白”等取自《楚辞》《赤壁赋》的意象,反而比堆砌艰涩字眼更显功力。所谓冷门好名,冷在匠心独运,好在余韵绵长,正如古琴曲终后的泛音,需在时光里慢慢品咂其妙处。
孙姓主要源自:子姓、姬姓、妫姓、芈姓、荀姓、姚姓。
1、源于子姓。商朝末,纣王叔父比干,商之贤臣,因直谏而被杀,子孙避难改姓,其中一支以本为王族子孙之故,遂姓孙氏。
2、源于姬姓。公元前1055年,周公姬旦封康叔於卫(今河南淇县),建立卫国。春秋时,他的八世孙姬和因为攻灭西戎有功,被周平王赐为公爵,史称卫武公。卫武公有一个儿子名叫惠孙,惠孙的孙子名乙,字武仲,又叫武仲乙,把祖父惠孙的字作为姓氏,姓孙。因此武仲乙又称孙乙,他的后代就以孙为姓。
孙武、孙膑、孙权也是孙乙的后裔。
3、源于妫姓和姚姓。《新唐书·宰相世系》:”舜后胡公妫满封陈,至敬仲仕齐,又为田氏。王莽封田丰为代眭侯,后丰子田恢为避王莽之乱,过江徙居吴郡,改为妫姓。其五代孙妫敷,又改为姚氏。“《古今姓氏书辩证》记载:”舜因生于姚墟而姓姚,因居妫水而姓妫,故姚恢改姓为妫,妫皓又改姓为姚,知姚与妫可通......武王时有虞遏父者,以奉虞帝之祀,是为胡公”。北宋景佑年间刊本:邵思著《姓解》记载:”“虞舜生于姚,故因生地为姓,后世有以姚为氏。“《元和姓纂》载:“姚,虞帝生于姚墟,子孙以姚为氏。”《尚书·尧典》记,舜“厘降二女于妫汭,嫔于虞。舜在当帝之前,四岳(四方部族首领)曾向帝尧推荐过舜,尧把自己的两个女儿嫁给他,让他们居住在妫河边。他们的子孙有留在妫河边居住的,便以妫为姓。南宋的《通志·氏族略》记载:“姚姓,虞之姓也,虞帝生于姚墟,故因生以为姓”,舜因生在姚墟,其后子孙即以地为氏,称为姚氏。可见舜文化、虞舜文化和世界舜裔宗亲联谊会(世界舜裔联谊会),《古今姓氏书辩证》:“春秋时齐厉公之子田完之四世孙为须无,无宇之少子名书,字子占,为齐大夫,伐莒有功,齐景公赐姓孙氏,食采乐安,孙武为其后。”公元前1046年,周灭商,周武王封舜帝的直系后裔妫满于陈国。公元前672年,陈厉公妫跃之子陈完逃奔齐国,改陈氏为田氏。齐景公时,陈完四世孙是须无,须无孙田桓子,即齐大夫田无宇,其子田书因伐莒有功,齐景公封田书于乐安,古城在今山东 惠民县,并赐姓孙氏。
孙武春秋时期齐国,山东,军事家、政治家,著有《孙子兵法》
孙阳春秋中期郜国,今山东成武县(伯乐)善相马者
孙叔敖春秋时期楚国,今河南省淮滨县,楚国令尹
孙膑战国时期齐国,军事家,著有《孙膑兵法》
孙坚东汉,今浙江富阳,将领,长沙太守
孙权三国时期吴国,今浙江,富阳,三国时期东吴开国皇帝
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