传姓女宝宝健康名：沛字活力满满！

沛字本义指水流湍急、波涛汹涌之貌，《说文解字》释为"水盛貌"，其声如浪涛拍岸，其势若江河奔涌。古人以"沛然降雨"形容甘霖倾泻，以"精力充沛"喻示生命旺盛，这个字形中蕴藏着水脉的灵动与生机，恰似女婴啼哭时那般清脆有力的生命张力。

在命名实践中，"沛"字近年跃升为新生代女宝起名热门字眼，据起名hao86小编观察，这种现象折射出现代家长对传统五行智慧的创新运用。相较于常见的水系汉字，"沛"既保留了"氵"部首的润泽特质，又通过"巿"部架构出独特的能量场，其字形如溪流穿石而过，声韵若清泉击玉而鸣，在视觉与听觉维度均构成美妙的平衡。

创新搭配可尝试三重维度：其一融合植物意象，取"沛萱"寓意生机如忘忧草般绵延不绝；其二结合天文现象，"沛汐"既呼应月球引力下的潮汐律动，又暗合"夕"字代表的宁谧之美；其三注入现代精神，如"沛驰"突破传统闺秀范式，展现当代女性驰骋人生的英姿。起名hao86小编在数据库比对中发现，将"沛"字与中性字组合能产生令人惊喜的化学效应。

值得关注的是，"沛"字在声学结构上具有爆破音收尾的特点，这与多数柔美系女名形成微妙反差。当与开口韵母字搭配时，诸如"沛瑶""沛阳"等组合能形成音韵上的跌宕起伏，仿佛溪流跃入深潭时激起的清越回响。这种声学特质使姓名在口语传播中具备较强的记忆点，既保持女性特质，又蕴含破土而出的生长力道。

从文化基因角度解读，"沛"字承载着《史记》中"大沛焉"的史诗感，又兼具现代汉语中的鲜活气息。这种跨越时空的语义融合，恰如其分地呼应着我们对新生命的双重期待——既希望她承袭华夏文明的精神血脉，又祝福她绽放属于这个时代的个性光芒。起名hao86小编建议不妨将"沛"字与表意清雅的汉字进行跨界组合，往往能碰撞出意想不到的美学火花。

拼音为pei的汉字

传姓的百家姓姓氏排名

传姓的姓氏起源

传姓主要源自：姬姓。

传姓传姓起源一

源于姬姓，出自南北朝时期佛教大师庞传翕，属于以先祖名字为氏。据史籍《通志·氏族略》及《千家姓查源》等记载，庞氏出自周文王之子毕公高之后，因支庶后羿被封于庞邑(今河南南阳)，因此其后世子孙以邑为氏，称庞氏。中国佛教禅宗史料记载：西天维摩诘菩萨名叫昙摩留支，传第二世毗金耶无垢、第三世贤行、第四世雨室、第五世弥勒、第六世传翕——世人称传大士。这是达摩禅学一脉。庞氏一族传至庞传翕，婺州义乌人(今浙江义乌年)，原来只是个小渔夫，他天质淳和，与乡亲一起捕鱼时常怀慈悲之心，把鱼具沉入水中，说：“鱼啊，鱼啊，愿走便走，愿留就留！”人们都认为他这样做蠢得很。

南朝梁武帝萧衍天监十一年(公元513年)，庞传翕十六岁，与畱氏成婚，生下普建、普成二子。南朝梁普通元年(公元520年)二十四岁时，遇梵僧嵩头陀，有所感悟，于是在松山下双寿树间结庵而居，自号“双林当来下生善慧大士”，从此被人们称为“传大士”。他常与其妻一起，白天出去替人做事，晚上归庵弘扬佛法，苦行七年，多次得到感应，呈现瑞相。四众纷纷前来礼佛。郡太守王杰以其为“妖妄”，将之捕捉入狱，传大士因此绝食十多天，后来王太守深感愧疚，又释放了他。庞传翕后在南朝梁时期建有龙华寺、双林寺等著名佛教寺院，他在南朝梁、南朝陈时期甚为当时的佛教界和世人称道，遗有敦煌古抄《梁朝传大士颂金刚经》一部。在史籍《禅林类聚》中记载有一段十分有趣的事情：“梁武帝请传大士讲经，大士升座，以界尺挥案一下，便下座，帝愕然。”这大概就是庞传翕“般若法藏，并在身心”的最精彩表示。

在庞传翕归佛之前有后裔数人，皆以先祖名字之“传”为姓氏，称传氏，世代相传至今，史称传氏正宗。传氏族人大多尊奉庞传翕为得姓始祖。