鹅姓女孩名字推荐：独特古风名字选

鹅姓本就风雅，若配以古风之名，更显清韵流转。今人取名常囿于惯性思维，其实不妨从诗词歌赋、天地万象中汲取灵思，方得真正独特之选。

意境为上，跳出俗套

古风之名贵在气韵流动，而非辞藻堆砌。如“鹅清商”，清商乃古乐名，自带五音流转的雅致与秋意的疏朗；“鹅令棠”，令有美善之意，棠即海棠，春风拂过棠花，恰似一份温柔却不失风骨的指令，静美中蕴藏力量。

巧借自然，气象万千

山川风月，草木虫鱼，皆是灵感渊薮。“鹅衔青”取自远山如衔一抹青翠，画面灵动，有吞吐天地之概；“鹅枕石”，枕石漱流，暗含归隐之志与磊落胸怀，较之常见“溪”、“泉”别具一格。“鹅羽书”则另辟蹊径，羽书乃古时军事文书，疾如飞羽，既有翩翩意象，又含飒爽风姿。

探幽典籍，古为今用

从故纸堆中提炼新意，方见功力。《楚辞》中“鹅兰若”，兰若即兰花与杜若，两种高洁香草并置，清幽之气扑面；《庄子》中“鹅天游”，寓意精神遨游于无穷之境，大气磅礴。考据典籍不仅增添文化厚度，更让名字拥有被时间淬炼过的光彩。

音韵为骨，形神兼备

鹅姓阳平，后续字音须有起伏变化。若取“鹅近雪”，三声接三声，音韵拗口；换作“鹅映雪”，去声接三声，则有玉磬相击之清脆。字形亦需斟酌，“鹅绾绾”虽柔美，却显繁复；“鹅云归”则疏密有致，流丽非常，见字如见云卷云舒。

哲思入名，余韵悠长

最高明的命名，往往蕴含对生命的思考。“鹅如是”，取自“我见青山多妩媚，料青山见我应如是”，充满平等与对话的哲学意味；“鹅安弦”，弦安则音准，寓意人生从容不迫的内在节奏，这是起名hao86小编尤为推崇的深意之名。

总而言之，为鹅姓女孩择一古风名，实则是将天地诗书、人生哲思凝于方寸之间。名如画，亦如偈，当在岁月中徐徐展开，愈品愈觉其韵致悠长。

人名常用字

鹅姓的百家姓姓氏排名

鹅姓的姓氏起源

鹅姓主要源自：姬姓。

鹅姓源于姬姓，出自春秋时期鲁国大夫荣驾鹅，属于以先祖名字为氏。

据史籍《姓氏考略》记载：“源于姬姓，出自鲁大夫荣驾鹅。”荣驾鹅，春秋时期鲁国大夫，史称“成伯”。据史籍《左传》中的记载：“鲁襄公二十九年，公为宋向戍弭兵，往楚不归，成伯赋，式微乃归。又定公元年昭公薨，季孙使役如阚公氏将沟焉，驾鹅曰：‘生不能事死，又离之，以自旌也。纵子忍之，后必或耻之。’乃止。季孙问于驾鹅曰：‘吾欲为君，谥使子孙知之。’对曰：‘生不能事死，又恶之，以自信也，将焉用之？’乃止。”

周景王姬贵元年(鲁襄公姬午二十九年，公元前544年)，鲁襄公由于宋国大兵压境，鲁军抵抗不利，便逃往楚国而不敢回国。国不可无君，因此上大夫荣驾鹅便亲到楚国将鲁襄公找回国。后来鲁国三大贵族世家“孟孙、叔孙、季孙”即“三桓弄权”，这“三桓”都是鲁桓公之后、鲁庄公的三个弟弟的后裔，家族势力庞大，鲁国君主的权位被架空，因此鲁昭公姬稠(姬将)便想竭力改变被动状况，遂在几个大夫的怂恿下，于周敬王姬丐(姬匄)二年(公元前518年)趁着“三桓”相互之间内讧，发兵去攻打“三桓”中势力最庞大的季孙氏，一度将其首领、执政上卿季平子(季孙意如)围困在其居宅里。但的季平子很快就得到了另外“两桓”即叔孙氏、孟孙氏的联合支援，这使鲁昭公大败，既失去了信心，且又羞又恨，只好出奔境外，颠沛展转于齐、晋两国。荣驾鹅后来还多次劝谏的季孙氏的后代，但“三桓”家族还是将鲁国国政越搞越乱，季孙氏家族甚至嚣张到用周天子的八佾舞于庭上，当时孔子就此事气愤地说：“是可忍也，孰不可忍也？”后来孔子还在评论季平子讨伐鲁国自己的附庸国颛臾国之事的时候说：“求！无乃尔是过与？夫颛臾，昔者先王以为东蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也。何以伐为？周任有言曰：‘陈力就列，不能者止。’危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣？且尔言过矣。虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？君子疾夫舍曰‘欲之’而必为之辞。丘也闻：有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。夫如是，故远人不服，则修文德以来之，既来之，则安之。今由与求也相夫子，远人不服而不能来也，邦分崩离析而不能守也，而谋动干戈于邦内。吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。”此后，“是可忍，孰不可忍”以及“祸起萧墙”这两句话，都成为了千古成语。

荣驾鹅，就是荣氏一族的鼻祖之一，而且在其后裔子孙中也有人以其名字中的“鹅”为姓氏，称鹅氏，世代相传至今，是十分古老的姓氏之一。在荣驾鹅这一世系中，鹅氏、荣氏、驾氏为同宗同源，皆尊奉荣驾鹅为得姓始祖。