桓姓女宝取名方案：冰清玉洁名字荟萃

桓姓作为古老而雅致的姓氏，搭配“冰清玉洁”这一意象为女宝取名，既要兼顾音韵美感，更需深掘文化意蕴。传统思路多直接选用冰、清、玉、洁等字入名，但容易流于直白，缺乏层次。起名hao86小编在梳理经典案例时发现，若能以间接隐喻取代字面堆砌，往往更见功力。

譬如“桓清涵”一名，“清”字点题，“涵”则喻水泽深广，暗含清源之广博，比单用“清”字更显蕴藉。又如“桓知莹”，取自“莹无尘缁”，虽未直言冰玉，却通过“莹”字勾连光洁剔透的质感，且“知”字带书卷气，平添慧心兰质之感。

进阶思路可借鉴诗词中的通感手法。像“桓素月”，看似与主题无关，实则取自“皓月冰壶”之典，月光如洗、澄澈通明，正是冰清玉洁的至高境界。再如“桓镜漪”，镜本明澈，漪为清波，二字叠加勾勒出清透静谧的水镜之象，含蓄而富有画面感。

若求创新突破，不妨跳出四字框架，从更广阔的传统文化中汲取灵感。例如“桓鹤仪”，鹤羽霜洁、仪态超逸，以仙禽之姿传递清傲风骨；或取“桓昭雪”，昭为光明，雪喻高洁，二字铿锵有势，尤显朗朗清坚之气。

起名hao86小编认为，当代取名尤需注重声调起伏与字形结构。桓姓为阳平，后续字宜用仄声收尾，如“桓晚晴”（仄仄平）、“桓映璃”（仄仄平），读来顿挫有致。字形上避免笔画过于稠密或简省，如“桓露凝”、“桓疏桐”，疏密得宜，兼顾书写美观。

真正的好名当如诗眼，既能扣题点睛，又可留白想象。以冰清玉洁为核，而不囿于字面桎梏，方能在传统寓意与现代审美间找到平衡点。

人名常用字

桓姓的姓氏起源

桓姓主要源自：子姓、姜姓。

桓姓起源一

源于黄帝时的桓常，出自黄帝属臣桓常，属于以先祖名字为氏。

据史籍《姓氏考略》记载，黄帝有一个大臣名为桓常，其后裔子孙以先祖名字为姓氏，称桓氏。

在史籍《路史·后五纪·疏仡纪·黄帝纪上》中记载：“黄帝即位也，适有云瑞，因以云纪百官，师长俱以云名。乃立四辅三公，六卿三少，二十有四官，凡百二十官有秩，以之共理，而视四民。命知命纠俗，天老录教，力牧准斥，冶决法，五圣道级，闚纪补阙，地典州络，七辅得而天地治，神明至……复岐下，见岐伯，引载而归，访于治道。于是申命封胡以为丞，鬼容区为相，力牧为将，而周昌辅之；大山稽为司徒，庸光为司马，恒先为司空。建九法，七相翌而下服度。犹且蛩蛩，常若备盗，豫若天令，令人知禁。风后善乎伏羲之道，以为当天而配上台；桓常审乎地利，以为常平，于是地献草木，乃述耕种之利；奢比辨乎东，以为土师，而平春，种角谷，论贤列爵，劝耕馌，禁伐厉；庸光辨乎南，以为司徒而正夏，种芒谷，修驰戒僇，发宿臧静，居农以戒力，以宛夏功，种房谷以应戊己之方；大封辨乎西，以为司马，玩巽禽，种遂谷，收谷荐祖，组甲厉兵，戒什伍以从事；后土辨乎北，以为之李，行冬断罪，种稜谷，劋剑伐木，乃劳农，始猎杀。”

桓姓的百家姓姓氏排名

桓姓的历史名人

桓魋东周，春秋时期宋国公族。任宋国主管军事行政的官——司马，掌控宋国兵权。他是宋桓公的后代，深受宋景公宠爱，他的弟弟司马牛是孔子的弟子。

桓齮东周，战国时期秦国将领。秦始皇十年被封为将军，秦始皇十三年，秦国大将桓齮攻取赵的平阳、武城（今山东省武城县西），赵将扈辄率兵赴救，兵败被杀于武遂，10万赵军被斩首。秦始皇十一年（公元前237年），桓齮与王翦和杨端和攻赵，取邺九城。秦始皇十八年（公元前230年）之后下落不明。

桓宽西汉，字次公，汝南人，治《公羊春秋》。宣帝时举为郎，后官至庐江太守丞。其知识广博，善为文。著有《盐铁论》六十篇。

桓少君西汉，名不详，字少君，大臣鲍宣的妻子。鲍宣是桓少君父亲的门生，桓父看出鲍宣是个可造之材，很想将女儿桓少君许配给鲍宣，在征求了女儿同意后，桓家准备了丰厚的嫁妆。鲍宣知道这件事后很不高兴，托人告诉桓少君：“你是富家小姐，而我却是穷书生，我怎么能配得上你。”桓少君听了之后，为向鲍宣表明心志，就将嫁妆中的绸衣换成了粗布衣。结婚当天，桓少君与鲍宣一起推着小车嫁到了夫家。过门之后，她对婆婆和丈夫很尊敬，每天都按时恭恭敬敬地拜见婆婆，提着水甕到门外的水井中打水，家中生火做饭这样的杂事也都由她全权负责，这些都使得鲍宣对她敬爱有加。她品行美好并谨守妇女规范，乡里邦人都称赞敬重她。

桓谭两汉，哲学家、经学家、琴师、天文学家。字君山，沛国相人。17岁入朝，79岁卒于任上，历事西汉、王莽、东汉三朝，官至议郎、给事中、郡丞。爱好音律，善鼓琴，博学多通，遍习五经，喜非毁俗儒。著有《新论》29篇。

桓景东汉，汝南人，他曾经跟随费长房修道，有一天费长房对桓景说：“九月九日，你们家有大灾。不过可以通过这个方法消除灾祸：让家人将包着茱萸的绛色纱布缠在手臂上，登到高处喝菊花酒。桓景听了以后回家照办了。第二天，他回来说，家里的牛羊鸡马都死了。费长房对他说：“畜生代替你们死了。”从此以后，便有了重阳节。