名字诗词
文雅多歆艳，殷勤少接欢。 —— 宋无《答马怀秀兄弟见访》
长门羽鹤来翔舞，正雅方知上欲歆。 —— 宋徽宗《宫词 其五三》
文章尔雅向歆上，标致风流晋汉间。 —— 黎伯元《挽赵秋晓》
鼓声坎坎神来临，不歆牲酒歆侯心。 —— 陈鉴之《客新安赋喜雨歌呈守斋倪史君》
凤笙如闻，歆其洁精。 —— 归登《享惠昭太子庙乐章》
神其来思，时歆荐殷。 —— 郊庙朝会歌辞《方丘乐歌 其三》
歆神惟始，灵其格兹。 —— 郊庙朝会歌辞《至和祫享三首 迎神用《兴安》。》
驾龙十二，鱼鱼雅雅。 —— 韩愈《元和圣德诗》
驾鹤周游，鱼鱼雅雅。 —— 郭印《和仲长统诗二首 其二》
雅雅当窗女，濯濯手如玉。 —— 洪适《拟古十三首 青青河畔草》
卦象解读
主卦泽天夬表示当前状态和基本运势，变卦山天大畜表示未来发展趋势。第5爻发动，预示着在相应的人生阶段会有重要变化。
【主卦详解】
六十四卦之泽天夬卦：象曰
蜘蛛脱网赛天军，粘住游蜂翅翎毛，幸有大风吹破网，脱离灾难又逍遥。
这个卦是异卦（下乾上兑）相叠。乾为天为健；兑为泽为悦。泽气上升，决注成雨，雨施大地，滋润万物。五阳去一阴，去之不难，决（去之意）即可，故名为夬（guài），夬即决。
六十四卦之泽天夬卦：事业
处在兴盛阶段，但已孕育着普遍的危险。务必施恩泽给他人，勿居功自傲，主动团结他人，不干冒险的事。时时提高警惕，防止小人的破坏。但不可莽撞，应持和缓的手段去决断小人，避免过犹不及。
六十四卦之泽天夬卦：经商
市场正在走向衰落的状态，不宜大量活动，随时注意转向。开拓新领域时，加强同他人的合作。但务必充分注意别有用心的奸诈小人趁机捣乱和破坏。
六十四卦之泽天夬卦：求名
虚心求教，充实自身实力。但应量力而行，不可盲目自大。更不可同小人合流，徒虚名而败坏事业。
六十四卦之泽天夬卦：外出
不宜过于频繁，以逸待劳最佳。外出旅行吉利。
六十四卦之泽天夬卦：婚恋
防止上介绍人的当，也应注意对方的目的。
六十四卦之泽天夬卦：决策
性格矛盾，往往表面刚强而内心虚弱，在关键的时刻，败坏事业。虚心听取他人劝告，切勿鲁莽，多谋深思，用柔和的态度待人处世。
【变卦详解】
六十四卦之山天大畜卦：象曰
忧愁常锁两眉头，千头万绪挂心间，从今以后防开阵，任意行而不相干。
这个卦是异卦（下乾上艮）相叠。乾为天，刚健；艮为山，笃实。畜者积聚，大畜意为大积蓄。为此不畏严重的艰难险阻，努力修身养性以丰富德业。
六十四卦之山天大畜卦：事业
务必端正行为，滋养德行。行为应大胆，果断，但需适可而止，注意休整，决不可冒险闯进。宜注意吸收前人的经验教训，有所畏而不行，否则必有危害。再取得成就之后，应适可而止，不可贪图眼前小利而走向反面。
六十四卦之山天大畜卦：经商
本着循序渐进的原则，把握正当的商业道德，会有重大收获。此时，切忌贪心不足，而应见机而退，保守事业，深思熟虑，再图发展，一味自信冒进，决不可取。
六十四卦之山天大畜卦：求名
注意积累学问，提高德行，勿三天打鱼两天晒网，持之以恒，且以学问、知识报效国家，抱负终将实现。
六十四卦之山天大畜卦：外出
不宜守于家中，出行必得，且畅通无阻。不过应处处小心谨慎。
六十四卦之山天大畜卦：婚恋
顺利。建立在共同勤俭持家的基础上，相互坦诚而待，美满幸福。
六十四卦之山天大畜卦：决策
蓄财的人，但决不可抱投机取巧心理，得靠个人诚实工作，多动心机，真诚与他人合作，共创事业，困难时仍应持正道，尤其不可粗心大意，牢记成就大阻力也大的道理。
人生运势分析
“歆雅”一名，融合了“歆”字的欣喜愉悦与“雅”字的高雅清雅，展现出一个气质出众、性情温和之人的形象。幼年时期，歆雅多得家人宠爱，天性聪颖，学习能力强，身边贵人相助，成长环境较为和谐幸福。青少年阶段，歆雅性格渐趋独立，学业表现优异，处事稳重，善于结交朋友，但偶尔会因内敛而错失机会，宜多加自信与主动。 中年时期，歆雅事业与家庭兼得，工作中表现优雅沉着，容易获得同事与上司的信赖，有望晋升要职。感情方面，能与伴侣互相扶持，家庭美满。然而，中途宜注意劳逸结合，防止因操劳而影响健康。老年至晚年，歆雅积累了丰富的人生经验，子孙孝顺，生活安逸，精神世界充实，能享受天伦之乐。整体来看，“歆雅”之名寓意吉利，一生顺遂安稳，福气绵长。
三才配置
三才配置吉
受上司的引进,得成功顺调发展,基础强固,身心平安,能得长寿,幸福理想。
对成功运的影响吉
受上级长辈的照顾关心,能顺利成功发达。
对人际关系的影响凶
表面稳静多礼,内心有爆发性气质;虽好施贫者,但易受无赖汉的欺骗而常常徒费精力。
对性格的影响
其内具爆发性的品质,表面却极平稳。如火燃湿木一样,虽起初烟而不能成火象,往往有抑制心思,不敢告诉他人的性格,表面矛盾,徒耗精力。擅长手腕,长于舌辩。如人格部为24数,则多温顺有智谋,易发财,可得权利名誉等幸运。
