名字诗词
他人竭泽求，吾子希世得。 —— 刘敞《答黄寺丞濠梁杂咏》
细草希慈泽，恩光重更深。 —— 慈恩寺沙门《和御制游慈恩寺》
希远来彭泽，聊为三迳资。 —— 贺铸《怀寄彭城朋好十首 董大》
断蛟云梦泽，希为识忘归。 —— 李峤《箭》
终希泮涣泽，为化北溟鱼。 —— 吴晃《鱼上冰》
泽则在天下，云复归希夷。 —— 白居易《和答诗十首。答四皓庙》
生希国泽分偏将，死夺河源荅圣君。 —— 沈彬《横吹曲辞 入塞曲 二》
羁游苦似泽藏山，老境难希药驻颜。 —— 洪炎《社日宇文德和送酒次糜韵》
生希国泽分偏将，死夺河源答圣君。 —— 沈彬《横吹曲辞。入塞曲》
挂冠令有陶彭泽，访道人希许远游。 —— 吕文仲《题义门胡氏华林书院 其三》
卦象解读
主卦风地观表示当前状态和基本运势，变卦山天大畜表示未来发展趋势。第5爻发动，预示着在相应的人生阶段会有重要变化。
【主卦详解】
六十四卦之风地观卦：象曰
卦遇蓬花旱逢河，生意买卖利息多，婚姻自有人来助，出门永不受折磨。
这个卦是异卦（下坤上巽）相叠，风行地上，喻德教遍施。观卦与临卦互为综卦，交相使用。在上者以道义观天下；在下者以敬仰瞻上，人心顺服归从。
六十四卦之风地观卦：事业
事业已出现不顺利的迹象，务必谦虚慎重，高瞻远瞩，尤忌短期行为，心胸开阔，注意搞好人际关系，团结他人，不宜轻率行动。必要时不妨投靠德行高的人，以图再度发展。
六十四卦之风地观卦：经商
市场形势不稳定，正处于变动，应谨慎小心，随时观察动向，从长计议，做好退却的准备。
六十四卦之风地观卦：求名
贵在自知之明，虚心向他人求教，端正处世态度，尤其不可自我满足，更须守中持正，树立远大理想，勿丧失个人追求的目标，勿偏离正道。
六十四卦之风地观卦：外出
有风险，择日而行。
六十四卦之风地观卦：婚恋
不顺利，双方应经受住考验，从长计议，会有理想的结果。
六十四卦之风地观卦：决策
具有组织能力，适宜担任负责工作，但人生旅途多曲折，必须注意培养自己的预见性和观察力，办事务必公正，实事求是，注意人心动向，关心他人。尤其不可以陷入小人之道和近视行为之中。应有决断精神，不可盲从，必要时可进行策略依附。
【变卦详解】
六十四卦之山天大畜卦：象曰
忧愁常锁两眉头，千头万绪挂心间，从今以后防开阵，任意行而不相干。
这个卦是异卦（下乾上艮）相叠。乾为天，刚健；艮为山，笃实。畜者积聚，大畜意为大积蓄。为此不畏严重的艰难险阻，努力修身养性以丰富德业。
六十四卦之山天大畜卦：事业
务必端正行为，滋养德行。行为应大胆，果断，但需适可而止，注意休整，决不可冒险闯进。宜注意吸收前人的经验教训，有所畏而不行，否则必有危害。再取得成就之后，应适可而止，不可贪图眼前小利而走向反面。
六十四卦之山天大畜卦：经商
本着循序渐进的原则，把握正当的商业道德，会有重大收获。此时，切忌贪心不足，而应见机而退，保守事业，深思熟虑，再图发展，一味自信冒进，决不可取。
六十四卦之山天大畜卦：求名
注意积累学问，提高德行，勿三天打鱼两天晒网，持之以恒，且以学问、知识报效国家，抱负终将实现。
六十四卦之山天大畜卦：外出
不宜守于家中，出行必得，且畅通无阻。不过应处处小心谨慎。
六十四卦之山天大畜卦：婚恋
顺利。建立在共同勤俭持家的基础上，相互坦诚而待，美满幸福。
六十四卦之山天大畜卦：决策
蓄财的人，但决不可抱投机取巧心理，得靠个人诚实工作，多动心机，真诚与他人合作，共创事业，困难时仍应持正道，尤其不可粗心大意，牢记成就大阻力也大的道理。
人生运势分析
“希泽”此名，蕴含着希望与润泽，寓意吉祥。从姓名学角度来看，“希”取希望、光明之意，代表着理想与勇气；“泽”则寓润泽、恩惠，象征智慧和福气。 幼年阶段，希泽天资聪慧，性格温和开朗，身边常得贵人提携，家庭氛围和睦温暖，有较多学习机会，成长顺利。青少年时期，希泽求知欲旺盛，学业发展较佳，但由于理想较高，偶有心性浮躁之时，若能沉稳自持，则学业与人际皆能进步。进入中年，希泽事业运势渐旺，易得上司与同事认可，事业上有发展空间，财运亦随之增长；家庭和睦，生活安稳。老年时期，希泽福泽深厚，子女孝顺，生活无忧，常有乐善好施之举，能享天伦之乐。总体而言，“希泽”一生运势较为顺畅，但需注意守正持中，戒骄戒躁，方能安享福泽。
三才配置
对基础运的影响平
可得一时的吉运,但基础薄弱,缺乏耐久力。
对人际关系的影响平
待人多礼,诚实率直,易被人误会,但终见黄河水清,被扶持而达成功;大多慷慨好施。数吉者,可平安。
对性格的影响
其内具爆发性的品质,表面却极平稳。如火燃湿木一样,虽起初烟而不能成火象,往往有抑制心思,不敢告诉他人的性格,表面矛盾,徒耗精力。擅长手腕,长于舌辩。如人格部为24数,则多温顺有智谋,易发财,可得权利名誉等幸运。
