名字诗词
夙夜宥密,不敢宁宴。 —— 贺知章、源乾曜《郊庙歌辞 禅社首乐章 雍和》
欲言终宥,惟以招邀。 —— 萧颖士《凉雨一章》
荡涤污垢,宥贷胁从。 —— 严羽《平寇上史君王潜斋》
皇皇在宥,品物由庚。 —— 郊庙朝会歌辞《祫飨太庙 其七》
王命赵侯,宥我新民。 —— 苏轼《新渠诗 其三》
达翁言命未为达,安命方知是达人。 —— 何梦桂《赠星史胡达翁》
达磨达磨,不识这个。 —— 释崇岳《偈颂一百二十三首 其一二三》
达达,遍满河沙微尘刹。 —— 释印肃《颂十玄谈 其七》
谢公赋达生,达生真可托。 —— 黄庭坚《次韵师厚病间十首 其二》
未达谁不知,达者多忘此。 —— 李频《下第后屏居书怀寄张侍御》
卦象解读
主卦天山遁表示当前状态和基本运势,变卦地雷复表示未来发展趋势。第6爻发动,预示着在相应的人生阶段会有重要变化。
【主卦详解】
六十四卦之天山遁卦:象曰
浓云蔽日不光明,劝君且莫出远行,婚姻求财皆不利,提防口舌到门庭。
这个卦是异卦(下艮上乾)相叠。乾为天,艮为山。天下有山,山高天退。阴长阳消,小人得势,君子退隐,明哲保身,伺机救天下。
六十四卦之天山遁卦:事业
时运不佳,应考虑退隐,勿与不正派的人同流合污。但不是消极逃避,而是为保存实力,总结经验,把握时机,待机而出。切忌贸然行事,造成不必要的损失。同时勿为眼前小利禄所诱惑。
六十四卦之天山遁卦:经商
市场进入衰落的状况,行情不佳。决不可执意追求,盲目投入,而应沉着冷静,坚持商业道德,远离小人、奸商,保存自己的实力,等待市场行情好转,再图发展。
六十四卦之天山遁卦:求名
宜暂名哲保身,甘居退隐。全力总结提高,为复出做准备。
六十四卦之天山遁卦:外出
不宜积极行动,而应等待时机,创造条件,争取早日而行。
六十四卦之天山遁卦:婚恋
勿急于解决,更不可妄动强求。时机成熟时,须以纯正的态度去正确对待。
六十四卦之天山遁卦:决策
处于衰败时期,小人得志。盲目行动必遭不利。虽不必以恶报恶,但更不可同流合污,因小失大,因权宜轻重,韬光养晦,保存实力,断然离去,不可犹豫不决。潜心发展个人实力,隐忍待机。只要能坚定正道,坚持中正,必可在时机成熟时复出,成就大业。
【变卦详解】
六十四卦之地雷复卦:象曰
马氏太公不相合,世人占之忧疑多,恩人无义反为怨,是非平地起风波。
这个卦是异卦(下震上坤)相叠。震为雷、为动;坤为地、为顺,动则顺,顺其自然。动在顺中,内阳外阴,循序运动,进退自如,利于前进。
六十四卦之地雷复卦:事业
已经渡过了困难时期,开始进入积极行动的阶段。但务必抓住时机,当机立断,却不可急躁,且应时常反省个人行动,严于修身,勇往直前,可望成功。
六十四卦之地雷复卦:经商
可大胆投资,与志同道合的伙伴坦诚合作,打开市场,勿因挫折而退缩。更可以打入外地,坚持商业道德,循序渐进,一定会有所赢利。
六十四卦之地雷复卦:求名
时机正在成熟,不要急于求成,继续奠定基础,机遇一旦到来,务必要抓住,必将转运。最忌自伤意志。
六十四卦之地雷复卦:外出
无灾无祸,且有收获。
六十四卦之地雷复卦:婚恋
顺利。但切不可性急,应冷静考虑。家庭的美满幸福,靠严于律己维持。
六十四卦之地雷复卦:决策
性格活泼,精力旺盛,但因急躁情绪会造成事业损失。一定要冷静思考,勇于改正错误,必能重振事业。此时应抓住时机,明确方向,灵活机敏,脚踏实地改变处境。一旦出现意外,宜当机立断,暂行退让。如能准确驾驶自己,努力奋斗,成就事业十分顺利。
人生运势分析
意为宽恕、包容,带有柔和、中正之气,属木; 意为通达、顺利,象征才智与远见,属土。 此阶段的宥达性格温和,懂得包容他人,容易获得师长和同辈的喜爱。学习能力较强,思维灵活,虽偶有小挫折,但凭借其耐心与善良,能够顺利克服,健康稳定成长。 这一时期,宥达的个性逐渐明朗,处世圆融,积极进取,具有一定的领导力和组织能力。学业或事业起步顺利,有贵人相助。建议注重培养沟通技巧与专业技能,为未来发展打下坚实基础。 进入中年后,宥达事业达到稳定期,能凭借稳健的处事风格和丰富的人脉资源,在工作中取得较好成就。财运佳,适合投资理财,但需注意避免因过于固执而导致人际矛盾。家庭生活和谐,享受天伦之乐。 晚年生活安逸,身心健康状况良好。宥达因其一生积累的智慧和经验,常受晚辈敬重。此时宜多参与社交与公益活动,保持心态平和,生活充实而祥和。 总体而言,名字“宥达”带有稳健通达的吉祥寓意,人生运势大致顺畅,适宜积极奋进又不失宽容之道。
三才配置
对基础运的影响凶
表面安定,但随时可能陷入不安定之中。
对成功运的影响凶
一方面成功顺利,一方面家庭内部不和不幸,属于半福半祸格。
对人际关系的影响平
有大才智,有统帅众人的力量,社交完满,但过于逞强好胜,应慎戒误入歧途。能平正处事者可成功。
对性格的影响
其性迟滞不动,欠缺活动力,易受冲动。一旦时机来临,有如山风谷雨,心潮澎湃。有才智,每思不忘功名利禄。