名字诗词
熙宁事作崇宁样，嘉佑政为元佑师。 —— 朱翌《次韵书事 其三》
淳佑本因皇佑制，民心所欲圣心存。 —— 徐鹿卿《明堂庆成诗》
至今景佑皇佑治，振荡人耳如雷霆。 —— 许应龙《代上何枢密》
只愿皇天相佑助，皇天佑助岂人情。 —— 吴潜《喜雨预卜淮寇之遁口占小诗呈同官》
佑明德，锡百祥。 —— 郊庙朝会歌辞《先蚕六首 亚、终献用《惠安》。》
自有黄芽介寿祺。 —— 王之道《减字木兰花》
烂遗光，流祯祺。 —— 贺知章、源乾曜《郊庙歌辞 禅社首乐章 灵具醉》
其收丕祺，蕃衍后昆。 —— 宋祁《顺祀诗》
永光国典，翕受天祺。 —— 郊庙朝会歌辞《御楼 其四》
至圣立教，子祺安雅。 —— 宋高宗《文宣王及其弟子赞 其四一》
卦象解读
主卦泽火革表示当前状态和基本运势，变卦天风姤表示未来发展趋势。第1爻发动，预示着在相应的人生阶段会有重要变化。
【主卦详解】
六十四卦之泽火革卦：象曰
苗逢旱天渐渐衰，幸得天恩降雨来，忧去喜来能变化，求谋干事遂心怀。
这个卦是异卦（下离上兑）相叠。离为火、兑为泽，泽内有水。水在上而下浇，火在下而上升。火旺水干；水大火熄。二者相生亦相克，必然出现变革。变革是宇宙的基本规律。
六十四卦之泽火革卦：事业
正处在转折的关键时刻，必须密切注意各种信息，认真思考。首先巩固自己的地位，完善个人的行为。时机成熟后，立即行动，积极进行变革。但应注意动机纯正，手段正当，不保守也不妄进，事业必定发达。
六十四卦之泽火革卦：经商
市场竞争十分激烈。为了立于不败之地，一定要敢于大胆求新，适时改变自己的经营方向，受到挫败，马上总结经验，重新奋起，拓展商业活动。注意竞争方式。
六十四卦之泽火革卦：求名
首先要努力提高自己，完善个人的学识和品德。同时，服从上级指挥搞好工作。二者的关系一定要得到妥善处理。
六十四卦之泽火革卦：外出
十分顺利，积极活动，扩大人际关系。
六十四卦之泽火革卦：婚恋
可能会出现一些节外生枝的麻烦事，应冷静处理，感情专注。
六十四卦之泽火革卦：决策
十分吉利、顺利。以自己的聪明才智，顺应形势，根据时代特点，依理而动，变革渐合时宜的事物，壮大自己的事业。但应谨慎，时机不成熟不可妄动，尤忌急功近利。行动之前应三思而行。
【变卦详解】
六十四卦之天风姤卦：象曰
他乡遇友喜气欢，须知运气福重添，自今交了顺当运，向后管保不相干。
这个卦是异卦（下巽上乾）相叠。乾为天，巽为风。天下有风，吹遍大地，阴阳交合，万物茂盛。姤（gǒu）卦与夬卦相反，互为“综卦”。姤即遘，阴阳相遇。但五阳一阴，不能长久相处。
六十四卦之天风姤卦：事业
合时宜，循时序。但潜在着危机，阴阳不协调。务必依附于强者，多方联系，增强势力，防止小人渔利，争取形势好转。诸事宜及早准备，等待时机，一旦成熟立刻行动。
六十四卦之天风姤卦：经商
市场正从红火的状态走向衰危，及早脱身为妙，强行发展有危险。无正直的人相助，却有小人在暗中盘算。对此，务必保持清醒的头脑，寻求可靠的合作伙伴，隐忍待时，以图商业活动的再发展。
六十四卦之天风姤卦：求名
性格不很合群，内心自视过高，不免处于困境而不得志。应投靠真诚正直的人，在其支持下成功。
六十四卦之天风姤卦：外出
有困难，虽无大灾祸，但无人相助。
六十四卦之天风姤卦：婚恋
严格考察对方的道德品质，避免陷入“三角”纠纷。夫妻以诚相待，可转危为安。
六十四卦之天风姤卦：决策
吉利。可在有利的环境中顺利发展，但决不可冒险行事，以免适得其反。其次在于随时提防身边小人的陷害。为此，在邪恶未成势之前即应制止，宁可孤立也不可与小人结伴。
人生运势分析
“佑祺”二字，佑有庇护、保佑之意，祺则代表吉祥、安泰。此名整体气质温和平顺，暗含守护与顺遂的吉兆。 幼年时期，“佑祺”得家人宠爱，成长环境较为安稳，凡事有贵人提携，少有大难，身心和顺，宜养成仁爱、乐观的品格。青少年阶段，佑字藏机智，应变能力较好，遇学业压力亦能逢凶化吉；祺字寓积极进取，容易获得师长认可，学业、才艺多有所成，朋友圈纯正、互助，整体运势持续上扬。中年以后，佑祺之人心性沉稳，事业发展脚踏实地，有望厚积薄发，贵人相助，工作和家庭两旺，财运、名声兼顾。但名中缺一阳刚之气，宜主动涉猎挑战，减少安逸之心。老年时期，人缘佳，子女孝顺、家庭和睦，生活安详、身体康健，享福绵长，晚景吉庆。整体来看，此名一生多顺遂与平安，适合珍惜福缘，主动精进，更能实现圆满人生。
三才配置
对成功运的影响平
处境稍有困难,提升控制驾驭力方可以达到成功的目的。
对人际关系的影响吉
性情温和周到,善于社交,缺乏牺牲精神。如精心打下良好基础,大发展,大成功。如听之任之,则失去一半的机会。
对性格的影响
心多洗练,容易亲近。温和沉着,有雅量,对人有同情心,荣誉心强。属于能享受家庭的命运。其内心有刚义之肠,却不显现于外表。其易亲近的反面又有易疏冷的缺点,其嫉妒心稍强。
