名字诗词
心清行洁，天人凡圣尽皈依。 —— 张继先《水调歌头》
说四句，演毗尼，凡夫听者尽归依。 —— 胡伯崇《赠释空海歌》
羞再见，东阳带眼，教人依旧思凡。 —— 史达祖《汉宫春》
兴尽凡缘因未晚，裴回依旧到人间。 —— 牟融《游淮云寺》
凡农主客两相依，以富资贫政所宜。 —— 熊克《劝农十首 其四》
霜前老翠依然在，眼底凡红不用开。 —— 方岳《熙春台用王簿韵》
凡心有虑尚依然，复归指，维舟沙浦。 —— 史浩《太清舞》
冲和道德勿相违，圣事超凡好仗依。 —— 宋太宗《缘识 其八八》
才有梅花便不凡，半依月涧半霜岩。 —— 张道洽《梅花七律 其一三》
于中凡圣情非情，靡不皆依此宝住。 —— 释慧空《送湖州觉化主》
卦象解读
主卦天火同人表示当前状态和基本运势，变卦雷泽归妹表示未来发展趋势。第2爻发动，预示着在相应的人生阶段会有重要变化。
【主卦详解】
六十四卦之天火同人卦：象曰
心中有事犯猜疑，谋望从前不着实，幸遇明人来指引，诸般忧闷自消之。
这个卦是异卦（下离上乾）相叠，乾为天，为君；离为火，为臣民百姓，上天下火，火性上升，同于天，上下和同，同舟共济，人际关系和谐，天下大同。
六十四卦之天火同人卦：事业
顺利、平安、尤其是在与他人的合作方面会十分成功，宜广泛开展人际活动，建立广泛的联系，克服狭隘的门户之见，照顾各方面的利益，求大同，存小异，坚持正确的原则，必能成就大事业。
六十四卦之天火同人卦：经商
以真诚合作、精诚团结的态度与同行共事，公平竞争，必可获得自己应得的利益。
六十四卦之天火同人卦：求名
自己必须刻苦努力，尤其必要取行师长和志同道全的朋友的指教、帮助，自己虚心进取，完全能够达到目的。
六十四卦之天火同人卦：外出
很平安、顺利，并可以结交新朋友，获得帮助。
六十四卦之天火同人卦：婚恋
多情、善交际，认识的异性朋友多，故需慎重选择，注意维护双方关系和家庭和睦。
六十四卦之天火同人卦：决策
性格开朗、乐观，为人热情，人际关系好，社交能力强，要善于同他人合作，尤其要协调多方面的关系，要有原则性，与不良风气斗争，有魄力，敢作敢为，富有自我奉献精神，并具有统御能力，适于担任一定的负责。
【变卦详解】
六十四卦之雷泽归妹卦：象曰
求鱼须当向水中，树上求之不顺情，受尽爬揭难随意，劳而无功运平平。
这个卦是异卦（下兑上震）相叠。震为动、为长男；兑为悦、为少女。以少女从长男，产生爱慕之情，有婚姻之动，有嫁女之象，故称归妹。男婚女嫁，天地大义，人的开始和终结。上卦与渐卦为综卦，交互为用。
六十四卦之雷泽归妹卦：事业
正在进入新的阶段，很快将会出现另一番景象。这时首先必须具备远大眼光，识破利弊和吉凶，有备始能无患。其次是坚守纯正的品德和正确的原则。
六十四卦之雷泽归妹卦：经商
开拓新的市场即将成功。在未来的商业活动中必须注意经营的方向和种类，加强与他人合作。
六十四卦之雷泽归妹卦：求名
务必以坚定的决心，努力提高自己，为成名立业奠定基础，最可怕是儿女情长影响了自己的前途和事业。
六十四卦之雷泽归妹卦：外出
十分顺利，即便发生意外也会有人相助。
六十四卦之雷泽归妹卦：婚恋
顺其自然，不可违背原则，尤其不可强求，宁可晚婚也要选择理想的对象。夫妻经过生活考验，可和谐到老。
六十四卦之雷泽归妹卦：决策
对于人生必须坚持公正纯洁的品德，正确对待婚姻和家庭，以幸福美满的家庭为基础，开拓和发展自己的事业。
人生运势分析
依凡，此名音调柔和，字形简单而流畅，寓意清新自若，蕴涵着温和与坚韧的气质。幼年时期，“依”有依靠、顺从之意，暗示着此阶段依凡多得家人宠爱，生活安稳，身心发育良好，学习能力突出，但较为依赖长辈。青少年阶段，随着成长，名字中“凡”字体现了平和自持之质，依凡在学业和人际中表现低调，勤恳努力，虽不张扬，但易得良师益友，人气渐旺，能积累宝贵经验。 进入中年后，“依凡”之意逐渐转化为超越平凡、追求进步。此时依凡往往事业稳定，工作踏实，能以恒心和毅力解决困境，家庭和睦，事业有成，内心更加成熟，得到同事和亲友的认可。然而需防止过于安于现状，适当突破自我，方可再上层楼。老年阶段，依凡性格趋于豁达，善于享受生活之美，与子孙长辈相处融洽，身心安康，晚年安乐福长。整体来看，依凡一生运势平顺，虽无大风大浪，但始终稳步前行，终能收获丰厚人生。
三才配置
对基础运的影响凶
外表安定,其实不然,若不慎则易倾覆;
对人际关系的影响凶
有进取心,但性刚固执;有侠义之气,但有自大之嫌。若有远大眼光,有修养者可望成功。
对性格的影响
其意志坚定,大都攻击性强,果敢决断,但缺乏同化力。吃苦耐劳好争辩,遇事不会融通。多为强雄的气魄,追探权势,自我意识强烈。
