名字诗词
佐戴高前谍，承家裕后昆。 —— 敖陶孙《上郑参政四十韵》
义礼两夹持，以此裕我昆。 —— 葛寅炎《题三易备遗》
视彭铿其犹夭兮，后昆有裕。 —— 薛季宣《刘复之哀辞》
能依佛教绵遗址，大胜焦家裕后昆。 —— 王奕《题焦山客位》
裕陵神谟与天通，昆仑以西俱凿空。 —— 周紫芝《题龙眠画四马图》
工部文章裕后昆，桥斋遗稿炯然存。 —— 杜范《和高吉父六绝 其五》
公生裕裕，其色不矜。 —— 曾丰《上广东漕使黄郎中 其八》
公生裕裕，集春之成。 —— 曾丰《上广东漕使黄郎中 其五》
昆明春，昆明春，春池岸古春流新。 —— 白居易《新乐府 昆明春 思王泽之广被也》
严坂疑为子陵隐，昆溪想自昆仑决。 —— 王十朋《朴乡钓隐图》
卦象解读
主卦火雷噬嗑表示当前状态和基本运势，变卦山天大畜表示未来发展趋势。第5爻发动，预示着在相应的人生阶段会有重要变化。
【主卦详解】
六十四卦之火雷噬嗑卦：象曰
运拙如同身受饥，幸得送饭又送食，适口充腹心欢喜，忧愁从此渐消移。
这个卦是异卦（下震上离）相叠。离为阴卦；震为阳卦。阴阳相交，咬碎硬物，喻恩威并施，宽严结合，刚柔相济。噬嗑（shihe）为上下颚咬合，咀嚼。
六十四卦之火雷噬嗑卦：事业
困难与阻力非常大，应以坚强的意志，果敢的行为，公正无私的态度去战胜种种厄运，争取事态好转。为了早日化险为夷，必要时可采取强硬手段，甚至诉诸法律。
六十四卦之火雷噬嗑卦：经商
处于不利的时候，头脑冷静，明察形势，寻求机遇，不为眼前小利所诱，不发非分之财。认真听取忠告，遵守法纪，秉公办事，不得徇私情，更警惕不得触犯刑律。
六十四卦之火雷噬嗑卦：求名
自己的努力尚不为人所知，不可急于求成，受到挫折应看作是对自己的考验，持之以恒，必能成功。
六十四卦之火雷噬嗑卦：外出
另择他日为佳。若非出门不可，务必充分准备，小心为是。
六十四卦之火雷噬嗑卦：婚恋
初不顺利，须有顽强精神可以取得满意的结果，不可以个的情绪左右家庭事务。
六十四卦之火雷噬嗑卦：决策
一生不平坦，会遇到挫折和磨难，但应看作是对个人的考验，应认真总结经验教训，以更为坚强的意志，不屈不挠，继续前进。经过锻炼，各方面都会有较大的进展，终将进入光明境地，取得重大成就。
【变卦详解】
六十四卦之山天大畜卦：象曰
忧愁常锁两眉头，千头万绪挂心间，从今以后防开阵，任意行而不相干。
这个卦是异卦（下乾上艮）相叠。乾为天，刚健；艮为山，笃实。畜者积聚，大畜意为大积蓄。为此不畏严重的艰难险阻，努力修身养性以丰富德业。
六十四卦之山天大畜卦：事业
务必端正行为，滋养德行。行为应大胆，果断，但需适可而止，注意休整，决不可冒险闯进。宜注意吸收前人的经验教训，有所畏而不行，否则必有危害。再取得成就之后，应适可而止，不可贪图眼前小利而走向反面。
六十四卦之山天大畜卦：经商
本着循序渐进的原则，把握正当的商业道德，会有重大收获。此时，切忌贪心不足，而应见机而退，保守事业，深思熟虑，再图发展，一味自信冒进，决不可取。
六十四卦之山天大畜卦：求名
注意积累学问，提高德行，勿三天打鱼两天晒网，持之以恒，且以学问、知识报效国家，抱负终将实现。
六十四卦之山天大畜卦：外出
不宜守于家中，出行必得，且畅通无阻。不过应处处小心谨慎。
六十四卦之山天大畜卦：婚恋
顺利。建立在共同勤俭持家的基础上，相互坦诚而待，美满幸福。
六十四卦之山天大畜卦：决策
蓄财的人，但决不可抱投机取巧心理，得靠个人诚实工作，多动心机，真诚与他人合作，共创事业，困难时仍应持正道，尤其不可粗心大意，牢记成就大阻力也大的道理。
人生运势分析
裕昆在幼年时期，性格温和而好学，具有较强的好奇心和探索欲。家庭环境较为和睦，父母对其关爱有加，成长过程中能够得到良好的教育资源。此阶段身体健康，适合培养兴趣爱好，积累基础知识和人际关系。 进入青少年及青年阶段，裕昆的思维逐渐成熟，展现出较强的自律与上进心。在学业和技能方面具备较强的潜力，有机会通过努力获得显著成绩和认可。此时期可能面临一些考验与挑战，但凭借坚定的意志与耐心，能够顺利化解并取得成长。亦适合结交良师益友，为未来奠定坚实的人脉基础。 中年之际，裕昆事业逐步稳固，有望在所从事领域脱颖而出，获得较好的发展机会。财运平稳且有增长趋势，但需注意理财规划，以防意外支出。家庭生活幸福美满，子女逐渐成才，个人声望和社会地位得到提升。此阶段宜保持良好的身体习惯，注重身心健康，平衡工作与生活。 进入晚年，裕昆享受生活的宁静与充实，身体状况总体良好。此时积累的财富和人脉成为支持生活的重要保障。精神层面较为满足，有机会从事自己喜爱的兴趣或公益活动，生活充满意义。家庭关系和睦，子孙绕膝，幸福感强烈。 整体而言，“裕昆”一名寓意人生稳健富足，历经磨砺而不失风范，五行搭配均衡，具备顺畅的人生运势发展潜力。
