名字诗词
下视邢尹纷醒狂，梵呗琅琅出清吭，天庖供馔荐豆觞。 —— 赵文《法寿乐歌》
崇梵僧，崇梵僧，秋归覆釜春不还。 —— 王维《寄崇梵僧》
〗后改曰梵志。 —— 王梵志《幸门（题拟）》
午梵知藏释梵宫，危台遥喜石桥通。 —— 释德洪《次韵题高台》
狗子尾巴书梵字，野狐窟宅梵王宫。 —— 释昙华《偈颂六十首 其五六》
以梵夹，对净瓶。 —— 释智愚《药山和尚赞》
尹门如市立相蹑，尹心如水清可掬。 —— 晁补之《至日同文潜舍人饮钱京兆穆父家》
（按：尹喜即关尹喜，传为老子同时人。 —— 无名氏《尹喜真人口诀》
官路骑驴突尹驺，尹曾骂佛去潮州。 —— 释善珍《题六画 浪仙骑驴》
旧令尹非新令尹，今将军是故将军。 —— 陆文圭《句容赋归》
卦象解读
主卦泽山咸表示当前状态和基本运势，变卦山天大畜表示未来发展趋势。第5爻发动，预示着在相应的人生阶段会有重要变化。
【主卦详解】
六十四卦之泽山咸卦：象曰
运去黄金失色，时来棒槌发芽，月令极好无差，且喜心宽意大。
这个卦是异卦（下艮上兑）相叠。艮为山；泽为水。兑柔在上，艮刚在下，水向下渗，柔上而刚下，交相感应。感则成。
六十四卦之泽山咸卦：事业
和为贵，和则万事兴，务以诚感人，以诚待人。广泛交往朋友，谦虚礼让。树立大志向，坚持主见，不可盲目随大流。不利时应安居待机，不可妄动强求。
六十四卦之泽山咸卦：经商
有利可图。但应以纯正之心，以诚待人，加强合作。市场若不景气，决不可妄动，不可强求，而应静待发展。虚心听取不同意见。
六十四卦之泽山咸卦：求名
志向应宏大，脚踏实地，虚心请教他人，使人悦而应，帮助、重用自己。切莫自我封闭，更不得冷漠孤僻，以广阔的胸怀发展自身。
六十四卦之泽山咸卦：外出
虽希望外出，但暂时不宜远行。待时机成熟时再出行。
六十四卦之泽山咸卦：婚恋
成功的可能性极大。双方很有感情，但动机务要纯正，婚姻方可幸福、永久。
六十四卦之泽山咸卦：决策
吉祥如意。人际关系好，善于交际。以真诚的态度，无私的心去处世，不会有不利的地方。与他人合作应坚持原则。办事不可优柔寡断。不顺利时，应停止行动，总结经验，以图发展。待人诚恳，但不可与玩弄口舌的小人交往，防止受骗。
【变卦详解】
六十四卦之山天大畜卦：象曰
忧愁常锁两眉头，千头万绪挂心间，从今以后防开阵，任意行而不相干。
这个卦是异卦（下乾上艮）相叠。乾为天，刚健；艮为山，笃实。畜者积聚，大畜意为大积蓄。为此不畏严重的艰难险阻，努力修身养性以丰富德业。
六十四卦之山天大畜卦：事业
务必端正行为，滋养德行。行为应大胆，果断，但需适可而止，注意休整，决不可冒险闯进。宜注意吸收前人的经验教训，有所畏而不行，否则必有危害。再取得成就之后，应适可而止，不可贪图眼前小利而走向反面。
六十四卦之山天大畜卦：经商
本着循序渐进的原则，把握正当的商业道德，会有重大收获。此时，切忌贪心不足，而应见机而退，保守事业，深思熟虑，再图发展，一味自信冒进，决不可取。
六十四卦之山天大畜卦：求名
注意积累学问，提高德行，勿三天打鱼两天晒网，持之以恒，且以学问、知识报效国家，抱负终将实现。
六十四卦之山天大畜卦：外出
不宜守于家中，出行必得，且畅通无阻。不过应处处小心谨慎。
六十四卦之山天大畜卦：婚恋
顺利。建立在共同勤俭持家的基础上，相互坦诚而待，美满幸福。
六十四卦之山天大畜卦：决策
蓄财的人，但决不可抱投机取巧心理，得靠个人诚实工作，多动心机，真诚与他人合作，共创事业，困难时仍应持正道，尤其不可粗心大意，牢记成就大阻力也大的道理。
人生运势分析
梵尹其名，声韵清朗，五行搭配中正。幼年时期，得“梵”字之灵气，智慧早开，思维敏捷，学习能力强，得师长宠爱，有贵人相助，但需注意体质稍弱，宜培养稳定的生活作息。青少年阶段，内心自省，性格追求独立，往往在学业或兴趣领域有突出的表现，因“尹”带管理之意，易展现领导风采，结交良师益友，前途可期。然而性格有时固执，需注意与同龄人和睦共处。中年时期，内外兼修，事业发展稳健，“梵”有包容之意，适合开拓多元领域，能受人尊敬与倚重，财运逐步积累，并在家庭关系中肩负重要责任，生活逐步圆满。晚年阶段，心境豁达，子女孝顺，凭借早年积累的人脉和声望，生活安定富足，自有一番自在悠然之乐。整体来看，梵尹之名寓意深厚，人生四时皆有顺遂，但切记修身养性，宽以待人，可得岁岁平安，年年顺遂。
三才配置
三才配置凶
外表吉祥,虽可成功发达,但过于急迫,且缺乏忍耐力。
对成功运的影响平
受同伴排挤而有障碍,须小心谨慎。
对人际关系的影响凶
表面稳静多礼,内心有爆发性气质;虽好施贫者,但易受无赖汉的欺骗而常常徒费精力。
对性格的影响
其内具爆发性的品质,表面却极平稳。如火燃湿木一样,虽起初烟而不能成火象,往往有抑制心思,不敢告诉他人的性格,表面矛盾,徒耗精力。擅长手腕,长于舌辩。如人格部为24数,则多温顺有智谋,易发财,可得权利名誉等幸运。
